Post zum Thema Schweinegrippeferien, Mai 2009.

Taucht der Post an sich in euren Feedreadern auf?

Ines Unterwegs bei WP — aktuell viel zu ihrem Sprachkurs in Korea.

Japan und ich — Mareikes Erlebnisse als Doktorandin an der Chūō-Universität.

Eine neue und verbesserte Version des deutsch-japanisch-deutschen Wörterbuchs WADOKU.

Ehemals Sushi meets Boulette, jetzt heißt’s Tonari kann’s nicht lassen — ihre Zeit als Gastmutter ist zwar seit Juli 2009 vorbei, sie bloggt aber trotzdem noch fleißig. Neuer Blogname, sonst alles beim alten.

Von mir sollte es die nächsten Wochen wieder neue Einträge geben.

Genaugenommen sind ihr Mann und sie schon seit Anfang des Jahres verheiratet, die offizielle Feier folgt aber jetzt.

In Anbetracht der Tatsache, dass 32°C bei >89% Luftfeuchtigkeit angesagt waren, habe ich mich dagegen entschieden, meine Furisode zu tragen– auch, weil ich sonst ca. das Doppelte des Kaufpreises hätte zahlen müssen, damit sie mir jemand anzieht. Die Ankleiderei dauert eine Weile, und da ich bereits um 8:14 die Bahn nehmen musste, die meisten Salons etc aber erst um 9h öffnen bzw. für alles, was früher passieren soll, deftige Aufpreise nehmen, und ich niemanden kannte und kenne, der mir die Furisode hätte anziehen können … Nun ja. Die Entscheidung für einen schönen Rock und ein schickeres Jerseytopblusenoberteil (カットソー „kattosō“ bzw. „cutsew“, wie die Japaner sagen) stellte sich nicht nur der Hitze wegen als gut heraus, dazu aber nachher mehr. B von der Uni Köln war so lieb, mir die Haare zu machen — ich konnte das nie sonderlich gut und bin auch nicht besser geworden, dank B sah ich aber sehr präsentabel aus.

Ich saß also um 8:14 in der Bahn auf dem Weg nach Rinkū Town, wo in einer Wedding Hall (gleich mehr dazu) mit dem klangvollen Namen „Eines Villa di Nozze“ die Hochzeit stattfinden sollte. Um 10:45 sollte ich dort sein. Es wurde relativ knapp, geplant war der Zug um 8:04 gewesen — dummerweise hatte ich unterschätzt, wie schwierig es sein würde, das Bäumchen, dass ich als Hochzeitsgeschenk gekauft hatte, zu transportieren.

Ich hatte in meiner Planlosigkeit außerdem vergessen, genug Bargeld mitzunehmen, sodass ich, als ich am Endbahnhof ankam und sah, dass ich nur noch wenige Minuten hatte, um die Strecke von „ca. 10 Minuten zu Fuß“ zurückzulegen, mir kurzerhand ein Taxi schnappte und den Fahrer bat, mich so nah an die Halle zu bringen, wie er’s für 800 Yen eben konnte. Er war dann unheimlich nett, fragte, zu was für einer Hochzeit ich den führe, und übersah am Ende der kurzen Fahrt geflissentlich, dass das Meter bei 870Y stand, als er mich vor der Halle absetzte.

Letztenendes hätt ich mich wohl gar nicht so zu beeilen brauchen — ich war bei weitem nicht die Letzte. So hatte ich aber Gelegenheit, die Umgebung, die Gäste und alles andere auf mich wirken zu lassen und ein bisschen Luft zu schnappen, bevor es losging. Ich war bei weitem nicht so underdressed, wie ich befürchtet hatte, viele der Gäste kannten sich, für mich waren allerdings keine bekannten Gesichter dazwischen — Kiko und ihre Eltern waren verständlicherweise am Wuseln, Braut und Bräutigam waren beim Umziehen. Dann tauchte aber Mark, ein anderer Gastschüler aus meiner Zeit an der Tonko, auf, wir schnappten uns Getränke und hielten ein bisschen Smalltalk.

Und dann ging es los — „alle in die Kapelle, bitte!“

An diesem Punkt sollte ich vermutlich ein paar Worte zum Prinzip „Hochzeit in Japan“ sagen. Alles ohne Gewähr, basiert auf meinem Eindruck, Korrekturen und Ergänzungen werden gern angenommen.

Eine Hochzeitsfeier in Japan ist ein bisschen wie überall: das Brautpaar möchte einen wunderschönen Tag für sich und die Gäste, ein Märchen sozusagen, oft und gerne einen Traum mit modernen Brautkleidern, französischer Küche und Materialschlachten. Aus diesem Grund gibt es in Japan unzählige Wedding Halls, die sich darauf spezialisiert haben, diesen Traum wahr werden zu lassen.
Falls einer der aufmerksamen Leser bereits die oben genannte Eines Villa di Nozze gesucht und gefunden haben sollte, hat er eine typische „Hall“ gesehen: ein weißes Gebäude im Stil der Neorennaissance oder Gründerzeit, manchmal auch einer mediterranen Villa oder am Schloss Neuschwanstein orientiert. Der Phantasie sind keine Grenzen gesetzt. Dem Kitsch leider auch nicht–was das angeht, war „Eines“ ganz in Ordnung. Die Einrichtung wirkte auf mich sehr Fernseh-Amerikanisch, erinnerte mich am ehesten an die Häuser, die man bei The O.C. oder ähnlichen Serien zu sehen bekommt.
Im Inneren dieser Hallen gibt es verschiedene Räume: mindestens eine „Kapelle“ bzw. ein Raum, der kirchenähnlich gestaltet ist und in dem die „Trauung“ durch einen „Priester“ (ja, ich benutze die Anführungszeichen grade inflationär, aber glaubt mir, sie sind nötig) stattfindet, dann verschiedene Empfangsräume und Speisesäle, Terrassen … alles, was das Kitschherz begehrt. Ich hatte sehr den Eindruck, dass die Inszenierung der Braut das Hauptziel dieser Veranstaltung ist– eine letzte Gelegenheit für die jungen Frauen, sich feiern zu lassen und schöne, unnütz teuere Kleidung anzuziehen, bevor sie hinter Tür und Herd verschwinden? Spekulation.

Zurück zur eigentlichen Veranstaltung. Wir gingen also in die Kapelle — die Sonne schien, durch das Fenster hinter dem „Altar“ sah man direkt aufs Meer, alles sehr schön. Eine kleine Streichergruppe spielte leise von der Orgelempore (von der ich irgendwie bezweifele, dass es eine richtige Orgel gab, aber okay), der Amerikaner in Priesterroben lächelte freundlich, der Bräutigam stand nervös vorne … alle warteten gespannt auf die Braut. Die dann nach ca. zehn Minuten erschien und unter Blitzlichtgewitter von ihrem Vater nach vorn geführt wurde.

Die Zeremonie war sehr kurz — zwanzig Minuten insgesamt vielleicht, fast komplett auf Englisch (also etwa so, als würd das bei uns auf Latein gemacht werden — alle verstehen ein klein bisschen was, aber nur wenige verstehen mehr als das bisschen). Danach ging es Gäste voran an eine Treppe: Spalier stehen. Wir wurden mit Blütenkörben ausgestattet, um das Brautpaar beim absteigen gebührend zu bewerfen. Dann gab’s Gruppenphotos aller Art, und wir wurden weitergescheucht. Diesmal nach draußen, wo der große Hochzeitskuchen angeschnitten wurde. Weitere zehn bis fünfzehn Minuten später ging es in den nächsten Saal: Hochzeitsmahl! Irgendwann verschwand die Braut kurz, um dann in einem anderen Kleid wieder aufzutauchen. Der Saal wurde abgedunkelt, das Brautpaar lief umher und zündete an allen Tischen die Kerzen an — gar nicht so einfach bei geschätzten zweieinhalb Metern Saumumfang an einer nur ca. 1,63m großen Braut und relativ engen Tischarrangements …

Das Esssen dauerte etwas länger, aber trotzdem nicht lange. Ich weiß nicht mehr genau, was es gab– der Hauptgang war irgendwas Steakartiges mit Kartoffeln und Sauce, Fisch als Vorspeise. Irgendwie so. Danach ging es noch einmal nach draußen, wo jetzt weitere (freie) Gruppenphotos mit dem Brautpaar entstanden … und ein riesiges Nachtischbuffet aufgebaut war. Irre. Ich war nicht die einzige die bedauerte, dass wir so bald wieder in den Speisesaal geführt wurden, wo jetzt Programm begann.

Reden — des Brautvaters, der Bräutigammutter, der Braut, des Bräutigams, Reden von Freunden von Braut und Bräutigam. Gesangsvorführungen („I will always love you“) einer Freundin der Braut. Viele große und kleine Tränen.

Und zum krönenden Abschluss sahen wir ein Video von der Hochzeit. Das Kamerateam, dass den ganzen Tag erstaunlich unauffällig um uns Gäste und das Paar gewuselt war, hatte während des Essens wohl den Film geschnitten — es war ein ca. 15-20minütiger Schmachtfetzen entstanden. Sehr zuckerig, sehr süß, sehr … schon rührend, aber auf mich wirkte es fremd. Naja. Gehört wohl dazu.

Und dann war’s auch schon vorbei. Die Gäste verabschiedeten sich einer nach dem anderen, Braut und Bräutigam ging sich umziehen. Ca. vier Stunden dauerte die Veranstaltung — ich war von Deutschland aus weit längeres gewöhnt; wenn eine Hochzeit in meinem Umkreis um 14h begann, war sie eigentlich nie vor 22h zu Ende. Japanische Hochzeiten sind so gesehen sehr kinderfreundlich, ich weiß noch, wie sehr ich mich bei den Hochzeiten meiner Cousins und weiteren Verwandten immer gelangweilt habe …

Eine weitere Erfahrung bleibt aber: in Japan ist es anscheinend üblich, dass die Eltern der Braut bzw. der Vater der Braut die Hochzeit bezahlt. Und Japan ist, wie vielleicht schon einmal erwähnt, eine Bar-Gesellschaft. Ich habe noch nie außerhalb eines Gaunerfilms jemanden so viel Geld in der Hand halten sehen wie meinen Gastvater an diesem Tag. Auch wenn man bedenkt, dass jeder reguläre Gast um die 30000Y „geschenkt“ hat. Hochzeit feiern in Japan kann ein teurer, teurer Spaß sein. Muss nicht, ist es aber anscheinend oft.

Und zum Thema „Gute Idee, keinen Kimono zu tragen“:
Gegen 18:30 war ich wieder in Kyōto. Schon am Umsteigebahnhof Saiin fing es an zu tröpfeln, als ich in Katabira-no-tsuji umsteigen musste, goss es. Angekommen an meinem Heimatbahnhof Narutaki hatte sich das kein Stück gebessert.
Ich hatte keinen Schirm dabei — hätte ich einen gehabt, hätte er mir bei dem Guss auch nicht viel genützt. Ich war aber gut gelaunt, es war warm … und letztenendes bin ich barfuß, Schuhe und Tasche fest in eine Plastiktüte gewickelt, nach Hause gelaufen. Der Fußweg dauert ca. sieben Minuten. Ich war komplett durchnässt. Hätte man mich in ein Schwimmbecken geworfen, ich hätte nicht stärker tropfen können. Der stellvertretende Hausmeister war ziemlich entsetzt — in Japan hält man sich an die Gleichung „nass geworden = erkältet sich bestimmt gleich“, so wie in meiner Familie „Zugluft abbekommen = Erkältung“ gilt, weswegen schon beim kleinsten aller Nieselregen der Schirm ausgepackt wird. Das hier war kein kleiner Nieselregen.

Und da ich grade a.) eigentlich anfangen sollte, Hausarbeiten in Angriff zu nehmen, b.) einen Monat intensiven Jobbens im Bereich DaF und Japanerbetreuung hinter mir habe und c.) einfach zwei Wochen frei dachte ich mir, ich könnte mit diesem Eintrag einen Anfang machen. Ein Zeichen setzen, sozusagen, dass ich noch existiere und diesen Blog nicht völlig verlassen habe.

Hoffen wir, dass ich es durchziehe.

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Tja. Mit sofortiger Wirksamkeit ist die Uni für eine Woche gesperrt — Schweinegrippe! Hinter diesem Link kann man das Ganze nochmal auf Japanisch nachlesen, aber jedenfalls wurde, nachdem wir ( = das ganze I-House) schon ein paar Wochen lang spekuliert hatten, vorhin in einer Rundmail das Unvermeidliche bekannt gegeben: nachdem vor ein paar Tagen bei einem Studenten des BKC die Schweinegrippe diagnostiziert wurde, gibt es jetzt auch auf „unserem“ Campus einen kranken Studenten.

Naja.

Für uns heißt das: eine Woche Freizeit! Natürlich will die Rits nicht, dass wir groß was unternehmen — Ansteckungsgefahr — aber davon werden sich, wenn ich nach dem Gespräch in der Küche grad geh, wohl die wenigsten beeindrucken lassen … Die Nachrichten haben uns jedenfalls sehr lange wach gehalten.
Vielleicht fahr ich mal wieder nach Osaka (böse, böse, da kommt die Grippe nämlich her — mit Umweg übers pöhse Ausland, natürlich), da war ich schon länger nicht mehr.

Bleibt nur zu hoffen, dass sie nicht vorhaben, die eine Woche, die ausfällt, in den Sommerferien nachzuholen. Zuzutrauen wär’s ihnen.

Stattdessen eine Liste der Dinge, die so passiert sind– ungeordnet und in der Reihenfolge, wie sie mir einfallen. Ich hab tatsächlich den ganzen April über nichts geschrieben — mal sehen, was ich noch so zusammen bekomme.

1. April: Immatrikulationszeremonie im Osaka Dome. Es war eiskalt, wir haben alle gefroren wie blöd … war aber okay. Nicht super, aber was erwartet man auch.
7.-15. April: Erste Vorlesungen und fröhliches Kurswählen. Ich bin, wie erwartet, im menjo-Level gelandet– keinerlei Verpflichtungen was die Auswahl der Kurse angeht, solange ich mindestens fünf fest belege und (mit Veranstaltungen, die ich als Gast höre) auf mindestens sieben Veranstaltungen die Woche kommen. Ich habe momentan zehn Kurse belegt, bis Freitag sollte ich mir überlegen, was davon ich wieder sein lasse. Anrechnen lassen kann ich’s mir ohnehin nicht …
Mein Freitag ist jetzt tatsächlich auch frei, mal sehen, was ich damit noch mache.
Clubs: Ich besuche jetzt einmal die Woche den Go-Club der Uni und stehe außerdem kurz davor, Kansai MUN beizutreten– meine Uni hat einen Zirkel, der Teil der kyōtoer Zweigstelle ist. Mal sehen. Für die Übungskonferenz nächstes Wochenende bin ich jedenfalls angemeldet …
Ich habe unglaublich viel eingekauft in den letzten Wochen. Kleidung vor allem, aber auch Essen bzw. Süßigkeiten. Das muss im Mai besser werden …
…nur, dass ich am 30. auf einer Hochzeit eingeladen bin und mir bis dahin überlegen muss, ob ich mir einen gebrauchten furisode und obi und die nötigen Kleinigkeiten dazu zulege (die Vernunft sagt „Kind, wann ziehst du das je wieder an!“, aber jetzt bin ich grad noch nicht zu alt dafür, und …) oder gucke, ob ich (deutlich mehr) Geld für einen neuen iromuji ausgebe– die gebrauchten sind vom Ärmel her meist so kurz, dass sie wieder komplett informell wirken. Entscheidungen, aaah.
die Golden Week, eine Woche mit vier drei aufeinander folgenden Feiertagen, wurde uns doch freigegeben– was ich aber erst Freitag endgültig erfahren habe und daher jetzt die ganze Woche hier in Kyōto hängen werde, statt was zu unternehmen. Ein bisschen ärgert’s mich schon, aber ist nicht zu ändern. Das nötige Kleingeld, um zu reisen, hätt ich momentan ohnehin eher nicht.
Ich habe mich für Level 1 des 日本語能力試験 ( = JLPT, Japanese Language Proficiency Test) angemeldet. Am 5. Juli darf ich dann hoffentlich irgendwo in der Nähe am Test teilnehmen; wie das Ergebnis wird, kann ich überhaupt nicht einschätzen.
Die japanische Regierung hat im Februar an jeden mit einem festen Wohnsitz in Japan registrierten Einwohner zwischen 18 und 65 12000Y verschenkt (unter 18 und über 65 gibt’s mehr) — auch an mich. Beantragen muss ich die Zahlung noch, aber ich kann sie bekommen. Nett, oder?
Zur Panik mit der Schweinepest folgende zwei Zeilen:
Over 100 people get Swine Flu and everyone wants to wear surgical masks.
33000000 (thirty-three million) people have AIDS, and nobody wants to use condoms.

Und das war’s für heute. Vielleicht treff ich mich nachher mit Freunden zum Videogucken, mal sehen…

In Deutschland hört man oft, japanisches Gemüse sei sehr teuer– tatsächlich ist es so, dass viele Dinge, die in Deutschland spottbillig sind (Kartoffeln, Möhren etc) teurer sind als gewohnt, dafür werden einem andere Dinge nahezu hinterher geworfen. Fleisch ist teurer, Fisch dafür sehr günstig– und da am Dienstag ein neuer Riesensupermarkt direkt um die Ecke eröffnet hat, habe ich jetzt auch Möglichkeiten, frischen Fisch zu kaufen, was mich natürlich sehr freut. Heute habe ich zwei kleine Makrelenhechte (jap. samma) gekauft, die dann mit Salz abgerieben und in der Grillschublade des Herdes gegart werden.

Generell sieht warmes Essen für mich hier so aus, dass ich entweder Reis oder Nudeln habe (meist Reis, manchmal Nudeln, selten Kartoffeln), dazu irgendein Gemüse, und eventuell etwas Fleisch oder Fisch.
Soja und Reis gehören eigentlich in irgendeiner Form zu jeder Mahlzeit– mit Kombinationen aus shōyu, mirin, sake, Zucker und dashi wird gewürzt, auch Miso wird beileibe nicht nur als Suppengrundlage verwendet, sondern gern auch zum Würzen genommen (es gibt da auch X verschiedene Sorten, die alle unterschiedlich verwendet werden …). Sojasprossen, Tōfu und Nattō sind weitere Sojaerzeugnisse, und „einfach so“ kann man die Bohnen auch essen … viel Auswahl also.
Sesam und Sesamöl, katsuobushi, Pfeffer, Knoblauch und Ingwer sind weitere beliebte Würzmittel.

Aber Butter bei die Fische– was verwende ich denn jetzt eigentlich?

Ich habe zwei Standard-Frühstückskombinationen. Die eine ist reisbasiert, die andere auf Toastbrot. Letzteres wird mit Butter und Marmelade, manchmal auch mit Schokoschmiere, Erdnussbutter oder Vegemite gegessen, manchmal noch ein Frühstücksei, dazu gibt’s Kaffee oder Schwarztee, immer mit Milch.
Die Reisvariante bei mir sieht eigentlich immer nattō (ja, das nattō) und ochazuke– Reis mit Tee aufgegossen– vor, dazu teilweise umeboshi, rohes Ei, Reste vom Vortag, manchmal noch Misosuppe … und dann meistens trotzdem Kaffee oder Schwarztee mit Milch, egal, wie die Leute sich drüber amüsieren.

Warme Mahlzeiten sind ganz unterschiedlich– bei westlicher Pasta gibt’s teilweise Tütensauce, teilweise selbstgemachtes, je nach Laune (wobei die Tütensaucen hier auch interessant sind– eine meiner Lieblingsvarianten ist weniger Sauce als trockene Zutaten, die als Geschmackszutat draufkommen, nämlich getrocknete tarako — Kabeljaurogen — mit etwas Salz und nori).
Bei Reis … gibt es viel. Dinge, die ich häufig mache:
- kabocha no amani, süß gekochter Hokkaidōkürbis
- piiman to eringi no marugotoni, ganze Kräuterseitlinge und Minipaprika in Sud gekocht
- Curryreis
- nikujaga: Fleisch, Kartoffeln, Zwiebeln und Gemüse-was-da-ist (bei mir meist Möhren und konnyaku), mit dashi, Zucker, shōyu und mirin gekocht
- shōgayaki, mit Ingwer und Soyasauce mariniertes gebratenes Fleisch
- hōrensō no gomaae– Spinat mit einer Sesamsauce angerichtet; ein Rezept, das ich von Higanbana habe

usw. usf.

Saisonal bedingt verwende ich unterschiedliche Dinge, im Herbst gab’s viele Auberginen, im Winter Kürbis und Süßkartoffeln, im Moment Lauchzwiebeln und Spinat … dann gibt’s die Dinge, die ich immer wieder mal kaufe, aber selten ganz schaffe, so wie daikon, eine riesige Rettichart, oder nagaimo, eine schleimende Wurzel, die bei verschiedenen Sachen verwendet wird. Weitere Speiseplankomponenten sind Okra (auch schleimig, aber hübsch), andere japanische Pilzsorten wie shiitake, enokitake, maitake und shimeji, der schwarzwurzelartige gobō, Blattgemüse wie mitsuba, mizuna und komatsuna … Langweilig wird’s so schnell nicht.

So, und jetzt hab ich Hunger. Mehr vielleicht später.

Naja. Diese Aussage ist im Prinzip etwa so eindeutig wie das Deutsche „ich habe mir ein Kleid gekauft“ — ob es sich dabei um ein Hauskleid, Sommerkleid, Cocktailkleid, Abendkleid … handelt, ist daraus einfach nicht ersichtlich. Für alle Interessierten: ein 小紋, waschbar, cremefarben mit Blütenmotiv, dazu ein wendbarer dunkelroter 半幅帯 — eine Seite mit Blütenranken, die andere mit 魔除け-Muster (einem Muster, das vor bösen Geistern schützen soll). 長襦袢, das Unterkleid, in hellgrün, und 草履, eine Art Zehensandalen, mit dunkelrotem Steg. Es fehlen noch ein paar Kleinigkeiten– eventuell ein 肌襦袢, Unterwäsche, die unter’s nagajuban gehört, ein paar himo (Stränge, mit denen das Ganze gebunden wird– meine sind dunkelblau, und da hab ich bei dem hellen Stoff irgendwie doch Bedenken … ), 帯揚げ, ein Stofftuch, das den obi ziert, und 帯締め, Kordeln, die ebenfalls den Obi verzieren und das gesamte Ensemble aufwerten können. Aber die Dinge werden sich mit der Zeit zugelegt; muss ja nicht alles auf einmal sein.

Bei Damenkimono gibt es eine Rangordnung, mein komon ist ein Alltagskimono, der zu Spaziergängen oder Treffen mit Freunden bedenkenlos getragen werden kann, je nach Kombination (formellerer Gürtel …) auch ins Theater oder zum Empfangen von Gästen, aber nicht zu offiziellen Anlässen. Wie die Dame im Laden mir als Faustregel mitgab: Gibt’s eine schriftliche Einladung, ist das Ding zu informell. Natürlich hängt das auch hier wieder vom Ermessen des Einladenden ab, und mit guten obi kann man wohl eine ganze Menge reißen, aber die Tatsache, dass mein komon auch nicht aus Seide, sondern aus Kunststoff ist, wirkt sich da einfach nachteilig aus. Trotzdem: sollte ich in die Situation kommen, werd ich einfach dumm Fragen. Fragen kostet nichts und hilft (fast) immer weiter.

Als ungefähre Rangfolge von formell nach informell wurde mir folgendes genannt: Kurotomesode （黒留袖）, Irotomesode （色留袖）, Furisode （振り袖）, Hōmongi （訪問着）, Tsukesage （付け下げ）, Iromuji （色無地）, Komon (Ausnahme: Edokomon), und an die letzte Kategorie kann ich mich grad nicht mehr erinnern. Dazu sollte aber bemerkt sein, dass z.B. Kurotomesode nur von verheirateten Frauen getragen werden, das ebenso formelle Gegenstück für die ledige Dame wäre der Furisode … und variiert werden kann ohnehin, siehe auch Kommentare.

Higanbana war dann auch noch so lieb, mir einen alten Kimono, den sie nicht trägt, sowie zwei obi und ein „Polsterhandtuch“ zu überlassen — die ideale Linie beim Kimono ist grade, und Kurven lassen sich durch ein mehrfach gefaltetes Handtuch prima ausgleichen.

Demnächst werde ich mich wohl auch auf die Jagd nach einem Buch über die Grundlagen des Kimono-Tragens machen– Higanbana besitzt einige solcher Juwelen, und ich denke, es ist doch schöner, sowas im Regal zu haben, als jedes Mal Kopien oder Internetseiten wälzen zu müssen.

Der deutsche Wikipedia-Artikel zum Thema scheint mir übrigens in weiten Teilen mit Vorsicht zu genießen zu sein … aber vielleicht kann mir dazu jemand was sagen, der mehr davon versteht?

Photos hinzugefügt am 15.3.2009:

Dieser Artikel steht übrigens unter Erweiterungs-Gefahr, je nachdem, was so an Fragen etc kommt. Fordert mich heraus, stellt Fragen! Higanbana hat schon mit einigen interessanten Informationen kommentiert, Kommentare gucken lohnt sich also auch, und mehr ist immer willkommen.

Wir haben über Gott und die Welt geredet, gekocht, waren im Onsen, und ich durfte sowohl eine japanische Krabbelgruppe als auch einen … ja, wie nennt man das? Einen Präsentationstag? vom Kindergarten ihrer Tocher miterleben. Und überhaupt, alles aufzählen kann ich gar nicht mehr. Schön war’s, lustig, manchmal ernst … es war einfach nett, lange und ausgiebig mit jemandem zu reden, der Japan schon so lange und aus verschiedenen Winkeln „von innen“ kennt, anders, als das zwischen Austauschschülern doch so oft der Fall ist. Nicht, dass ich nicht auch gern mit anderen Austauschschülern, -studenten und Ehemaligen spreche, aber es ist doch anders.

Wenn mich Leute hier im I-House fragen, was ich auf Kyūshū gemacht habe, sage ich: Freunde besucht. Weil es so ist. An Tourismus habe ich so gut wie nichts betrieben, und die meisten Dinge, die ich unternommen habe, klingen so unspektakulär, wenn man sie aufzählt, aber es war einiges dabei, was ich lange nicht vergessen werde. Tage, die ich bei Gelegenheit gern wiederholen werde.